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在叶家山西周墓地共发现墓葬65座和马坑1座。出土铜器、陶器、原始瓷器和玉器等遗物7余件套，其中部分铜器上有"曾"、"侯"、"曾侯"和"曾侯谏"等铭文。据器物形制和铜器铭文，该墓地是西周早期曾侯的家族墓地。这对研究汉东西周早期曾鄂、曾楚关系具有重要的学术价值。本文主要对"长信宫灯"的 初所有者是"长信尚浴"的说法进行了质疑和反驳。通过分析铜灯铭文中的容积与重量、相关人物或机构和铜器编号等各标记之间的内在关联，结合汉代青铜器的工艺以及相关的工体制，从而论证"阳信家"是灯的 初所有者，此灯是皇太后让其宫"长信尚浴"和"内者"并赠与阳信长的。古顿国是西周时期的古老封国之一。顿国从立国到亡国都城数有变迁。顿国始封之地应在今商水县平店乡李岗村一带，后受陈国的逼迫迁徙至今河南省项城市南顿集(镇)。 近面世的应侯见工铜簋，其铭文记载了属于"淮南夷"的毛、衰等氏族，侵犯周王朝南部边境并被周王朝打败的事情。铜簋年代应在西周中期之末的孝王、夷王时期。铜簋的器身与器盖铭文各不相同，可能是同一批盗自应国墓地的随葬器物。应侯见工簋的发现，更证明应国是周王朝南方不可或缺的屏障，担负着护卫周王朝的艰巨任务。孙中山曾经高度评价说"华侨有功"、"华侨是之母"。世纪末、2世纪初他所领导的运动得到了海外华侨的大力支持与帮助。美洲是当时仅次于东南亚的华侨主要聚居地，当地华侨在孙中山思想的宣传和感召下，积极投身，特别是在经济上给予孙中山活动以有力的支持，出了巨大贡献。本文结合 博物馆馆藏相关文物，从缴纳会费、义捐助饷、认购债券三个方面，针对美洲华侨对孙中山早期活动的经济支持进行分析、研究。唐昭靖太子墓志，较为详细地记载了这位唐朝中期代宗皇帝李豫之子的家族世系及对其封赠情况和他经历的短暂一生，可以补充《新唐书》、《旧唐书》中关于昭靖太子记载的不足。书画传统装裱材料具有天然的特点和对字画无损害的优势，加强书画传统装裱材料的研究，能为探讨我国书画史、装裱史、纺织史、造纸史等佐证，为鉴定书画作品真迹重要依据，为保护、传承和发展传统装裱技术价值依据。我国史前文化中出有一种扁长方体、一面有剖面为U形的凹槽石器，国内学者对其功能尚无深入讨论。类似的器物在北美、欧亚大陆及其附属岛屿和非洲的史前文化中都有发现，北美学者依据民族学调查和实验考古研究，将其定名为"箭杆整直器"，即加热后磨擦使箭杆端直。据此推断，我国所出此类器物至少有一部分也是箭杆整直器。经过3多年的考古发掘和研究，在三门峡市区、陕县和灵宝等地，发现战国至秦汉时期墓葬3余座，出土陶、铜、铁、玉及骨器类等随葬品43多件。这些墓葬形制特殊、演变规律明显，随葬的蒜头壶、茧形壶等 特色，墓主人的埋葬姿势等都有鲜明的个性特征，被定名为秦人墓。其上限为战国晚期，下限至西汉早期。如此规模的秦人墓葬出现在三门峡地区，究其原因主要是由地理位置和当时的历史背景形成的，这对研究秦人的发展历史是一次有益的尝试。
